Новости за 2015 г.

11.02.2015
Социальная драма из Гватемалы на какчикельском языке в числе фаворитов Берлинского кинофестиваля

Режиссурой, способной претендовать на звание лучшей, осчастливил профессиональную публику пока только дебютант из Гватемалы Хайро Бустаманте, учившийся в Париже и Риме. Его фильм «Вулкан » — образец чистопородного кино, лишенного этнографической спекуляции. Эта социальная, несентиментальная и благородная картина с отменно проработанными характерами и изумительно тонкими актерами обещает открытие нового имени. А не только нежданное знакомство с гватемальским кинематографом, за который теперь «отвечает» Бустаманте.

11.02.2015
Третий случай устрашения перуанской крестьянской семьи Чаупе произошел в этом году. Фото: El Comercio

Адвокат Максимы Акуньи Чаупе сообщила, что агенты Управления специальных операций (DINOES), направленные горнорудной компанией, вторглись на землю семьи Чаупе в Кахамарке и разрушили часть их дома

11.02.2015
С блокировавшими добычу нефти в Перу индейцами никак не могут начать вести переговоры. Архивное фото: El Comercio

Диалог между коренными жителями Лорето и нефтяной компанией Pluspetrol отложен до среды по состоянию здоровья главы региона Фернандо Мелендес Селис, который был госпитализирован. По данным издания El Comercio индейцы требуют выплаты 10 млн. солей за пользование их землей, а также предоставление доступа к различным коммунальным сооружениям.

11.02.2015
Фейсбук не поверил в реальность имен североамериканских индейцев и блокировал их аккаунты – индейцы пригрозили судом

Конфликт между Facebook и коренными народами Северной Америки разгорелся после того, как целый ряд пользующихся социальной сетью индейцев получили уведомления о необходимости предоставить дополнительные документы, подтверждающие их личность.

11.02.2015
В сентябре 2015 года в Бразилии пройдут первые Индейские международные игры

Индейцы будут состязаться в стрельбе из лука, метании копья, гребле на каноэ и плавании. Почетным участником соревнований станет президент Боливии Эво Моралес Айма.

11.02.2015
В Екатеринбурге пройдет выставка живописи «Ангел прерий» художника Олега Камаева

Главные персонажи картин Олега Камаева – индейцы и звери. Символичность изображений раскрывает мифологическую целостность животного мира и человека, издавна бытовавшего на берегах Америки. Мистичность образов достигается при помощи игры контрастов и динамичной размеренности композиции каждого персонажа, живущего в североамериканских прериях.

09.02.2015
Чаша из археологического комплекса Руины Бейли. 1275-1325 гг. Такого вида сосуды изготовлялись во время периода сильной засухи, которая поразила Юго-Запад в 1276-1299 гг. Её распространение за пределы мест изготовления был одним из способов, благодаря которому поддерживались связи между людьми во время и после засухи. Фото: Барбара Миллс.

Ученые изучили связи 22 районов Юго-Запада, основываясь на анализе 800 тысяч разукрашенных керамических изделий из более 700 археологических комплексов. Они выяснили, что во время засухи связи между многими группами стали крепче, поскольку люди обращались к своим соседям за поддержкой и ресурсами – пищей и информацией.

09.02.2015
Казымчане Ханты-Мансийского АО провели детский праздник с индейской тематикой. Фото: UgraNow.ru

Дети узнали об образе жизни индейцев, изучили пиктограммы, символы и орнаменты. Каждый смог сделать себе амулет, тотем, посоревноваться в ловкости, смелости, послушать традиционную индейскую музыку, посидеть у костра, отведать традиционные блюда американских индейцев.

08.02.2015
Фильм о майя на какчикельском языке представлен на «Берлинале»-2015

Таинственный и угрожающий крестьянам из близлежащей деревушки вулкан Ишкануль, то затухающий, то активный, непреодолимой стеной отделяет коренное индейское население от остального мира. В фильме рассказывается простая жизненная история, вкрапленная в непривычный для европейского зрителя ландшафт и бедный крестьянский быт индейцев.

08.02.2015
Глеб Борисов на лекции в Музее кочевых культур 05 февраля. Фото: Музей кочевых культур / nomadic.ru

Когда и при каких обстоятельствах были сделаны ранние фотоснимки индейцев? В какой технике? С какой целью? Что сами индейцы делали со своими фотопортретами? Почему сохранилось так мало дагеротипов, кто запечатлен на снимках, что мы можем извлечь из недокументированных исторических фотографий?

Страницы