Месоамерика

Иллюстрация Сюзанны Ориордан // vk.com/suzart
Деталь фриза из Хольмуля. Фото - А. Токовинин
История

Очерк по истории царств майя Юкатана в классический и постклассический период, написанный украинским исследователем, постоянным автором и другом нашего сайта Виктором Николаевичем Талахом. Впервые на русском языке с такой полнотой изложена политическая история региона, реконструируемая на основании письменных источников, с момента появления самых ранних надписей и вплоть до испанского завоевания. Читатели получат общее представление об обстоятельствах расцвета и упадка таких важных центров, как Ошк’инток’, Коба, Эц’на, Эк’–Балам, Чичеен-Ица, Ушмаль, Майяпан и другие. Материал богато иллюстрирован, сайт "Мир индейцев" особо благодарит Д. Иванова за любезное разрешение украсить очерк его замечательными фотографиями.

Период, охватываемый книгой, занимает почти 10 000 лет, от появления первых людей в долине Оахака в конце ледникового периода и до сложения одной из мировых автохтонных цивилизаций – сапотекской цивилизации, сильного архаичного государства с населением более 100 000 человек, современниками которого были Теотиуакан и классическая цивилизация майя.

25.04.2013 Республика Тлашкала(Джон Шмэл)
Статьи и материалы

Судьба высоких цивилизаций (майя, ацтеков и инков) после встречи с конкистадорами, полностью уничтоженное коренное население на Кубе и практически полностью - в некоторых странах Южного конуса (Аргентина и Уругвай), огромные масштабы потерь среди коренного населения вследствие уже не насильственных действий, а отсутствия иммунитета к завезенным европейцами болезням, высокая смертность из-за непосильных для индейцев условий принудительного труда в рудниках и на сельхозработах - все это дало основание говорить о геноциде индейского населения Южной Америки.

Настоящая статья посвящена анализу исторических и лингвистических данных об этническом составе, территориальном делении, социальной организации, землевладении и системе управления в древнем городе-государстве Тула Шикокотитлан на территории современного штата Идальго в Мексике в середине-второй половине XVI в., которые содержатся в письме-доверенности городского совета и жителей города, адресованной их представителям на судебном процессе против одного из сыновей последнего доиспанского правителя мешика Мотекусомы Шокойоцина, дона Педро де Моктесумы Тлакауэпантли. Этот до сих пор неопубликованный документ составлен на языке науатль 23 марта 1557 г. и в настоящее время хранится в Главном архиве Нации в городе Мехико.

Первоисточники

Настоящая статья посвящена анализу исторических и лингвистических данных об этническом составе, территориальном делении, социальной организации, землевладении и системе управления в древнем городе-государстве Тула Шикокотитлан на территории современного штата Идальго в Мексике в середине-второй половине XVI в., которые содержатся в письме-доверенности городского совета и жителей города, адресованной их представителям на судебном процессе против одного из сыновей последнего доиспанского правителя мешика Мотекусомы Шокойоцина, дона Педро де Моктесумы Тлакауэпантли. Этот до сих пор неопубликованный документ составлен на языке науатль 23 марта 1557 г. и в настоящее время хранится в Главном архиве Нации в городе Мехико.

18.06.2017 Кратчайшее сообщение о разорении Индий(Бартоломе де Лас-Касас)

Вниманию читателей сайта предлагаются переводы следующих трудов: 1. Жизнеописание Бартоломе де Лас-Касаса, написанное Хуаном Антонио Льоренте и изданное в Париже в 1822 году. 2. «Кратчайшее сообщение о разорении Индий» - самое знаменитое из сочинений Бартоломе де Лас-Касаса. Дополнительно к «Кратчайшему сообщению» публикуется также перевод завещания Лас-Касаса, документ, очень ярко характеризующий воззрения этого человека и подытоживающий идеи, высказанные им в «Кратчайшем». В качестве иллюстраций использованы гравюры Иоганна Теодора де Бри (1561- 1623?) и Йодокуса ван Винге (1544 - 1603).

27.03.2017 Конкистадоры на Юкатане(Талах В.Н.)
Поэзия науа

(Onoalico, onoalico poma ya yyaya ayyo ayyo aya, aya, aya ayyo. ... Chimalocutitlan a motlaquevia,...) (В Ноноалько, Ноноалько, там он исчез... С щитом сосновым и в облаченье полном...)

Опьянели мы, мешики, в Мичуакане,
нас позвали на пир, мы пошли за добычей,
мы пришли и вконец захмелели от боя.

Мифология

Теотиуаканский Бог грозы очевидно является прототипом Тлаалока, божества дождя более поздних ацтеков. Это выдающаяся фигура в иконографии великой метрополии. Выдающаяся, оговоримся сразу, касательно важности своей божественной сущности для пантеона и ритуальных практик Теотиуакана. Бог грозы уже изучался теотиуаканистами, однако единой работы, где рассматривались бы все выражения, ещё не было. Используя данные классических майя, а также постклассических ацтеков и миштеков и проводя аналогии, становится ясным, что мы можем определить некоторые из наиболее ярких образов теотиуаканского Бога грозы – так мы сможем сделать понятными ряд свойств и обеспечить себя образцом или основополагающей структурой древнего пантеона и космологии Теотиуакана.

01.02.2015 Мифология и обряды в Паленке(Стюфляев Максим)

Памятники из Паленке помогают проникнуть во внутренний мир древнего человека, понять, как майя представляли себе происхождение вселенной или взаимоотношения людей с богами. Ни в одном другом городище мы не имеем столь подробных источников для изучения религии и мифологии майя классического периода.

Легенды и сказки

Вот пересказ записанного хронистом Диегой Дураном рассказа о том, как император Мотекусома I отправил отряд на поиски легендарной прародины – пещер и озера Астлан.

23.04.2013 Происхождение агавы(Как появился алкоголь)

Решили боги, что люди недостаточно восхваляют и превозносят их. Для того чтобы приободрить людей, научить их радоваться жизни на Земле, укрепить в них веру, решили боги дать им особый напиток. За выполнение этой задачи взялся бог Кецалькоатль.

23.04.2013 Рождение Уицилопочтли(версия, записанная со слов индейцев испанским хронистом Бернардино де Саагуном)
23.04.2013 Дерево магей(Искупление за принесённое зло)
Лица в истории

Святому Иринею Лионскому приписывают изречение, что диявол является обезьяной Бога, то есть, подражателем, искажающим и уродующим предмет подражания.

14.08.2016 Рене Миллон(археолог, исследователь Теотиуакана)

Профессор Рене Миллон был наставником многих студентов и коллег. Все кто работал и работает в Теотиуакане всегда в своих исследованиях ссылается на работы Рене Миллона. Он посвятил всю свою жизнь изучению Теотиуакана, что в конце концов было оценено и его кандидатуру избрали в Национальную академию наук США. Он также в 2004 году был удостоен премии А.В. Киддера (совместно с Джорджем Л. Каугиллом из Университета штата Аризона) от Американской антропологической ассоциации.

04.05.2016 Карл Софус Лумгольц(норвежский путешественник, натуралист и этнограф)
О городах

В последние десятилетия майяская археология переживает настоящий бум, характеризующийся появлением на территории Мексики, Гватемалы, Белиза, Гондураса и Сальвадора десятков новых археологических проектов, использующих новые методы исторического исследования, в которых работают как местные специалисты, так и сотрудники ведущих научных центров Северной Америки и Европы. Совокупность этих факторов заставляет вновь обращаться к проблеме классического города майя, его истоков, характера, формы и места в системе ранних городов в широком историко-географическом контексте, проводить апробацию предложенных ранее моделей и выводов на основе новых данных и новых подходов к их пониманию.

Ацтеки были наиболее урбанизированной культурой среди древних цивилизаций Месоамерики. Последние в длинном списке городских сообществ, они подбирали принципы городского планирования у древних месоамериканских предшественников и адаптировали их под свои нужды. Большая часть ацтекских урбанистических центров были скромными поселениями, которые уместно называть городами, однако центральная столица Теночтитлан была огромной метрополией другого порядка.

22.04.2013 Уастекские дома(общие сведения)
22.04.2013 Ацтекские дома(общие сведения)