Wakan Tanka Ольги Катраковой

Фотовпечатления

:::

разное

Сайт «Мир индейцев» предлагает уважаемым читателям познакомиться с художницей из Екатеринбурга Ольгой Катраковой и её работами на индейскую тему.

Ольга Васильевна Катракова родилась в 1968 году в городе Рубцовск Алтайского края. После художественной школы работала бутафором-декоратором в драматическом театре, что дало импульс к экспериментам со всевозможными изобразительными материалами и техниками.

В 1991 году закончила художественно-графический факультет Новосибирского пединститута. С 1996 году живёт в Екатеринбурге.

Творит в разных видах изобразительного искусства, но особое предпочтение отдаёт живописи и скульптуре. Основным своим вдохновителем художник считает Природу, и видение её явлений как бесконечного волшебства отражается в сюжетах и манере живописи. Точнее всего этот стиль можно обозначить как магический реализм. Сотрудничает с галереями России и Украины, работает с частными заказчиками.

- Здравствуйте, Ольга, сайту «Мир индейцев» стало известно о Вас и Ваших работах в прошлом году, когда в Екатеринбурге в выставочном зале Дома-музея Д. Н. Мамина-Сибиряка открылась Ваша персональная выставка. Расскажите немного о ней, какие картины были представлены, как реагировала публика, много ли было посетителей?

- Здравствуйте! Выставка была приурочена к году Культуры, руководители музея, увидев мои картины в интернете, предложили мне показать их публике. А поскольку в живописи я веду несколько тем, отчётливо отличающихся и по сюжетам, и даже по технике, то встал вопрос - как назвать выставку, что же объединяет все эти темы? Решение было очевидным - Природа, но не в обычном её понимании, хотя пейзажи на выставке тоже были, а как изначальная сила, творящая и наполняющая жизнью всё, что окружает нас и то, что присутствует в нас самих. В языке индейцев сиу есть название для этого - Wakan Tanka, что обычно переводится как Великая Тайна. Точнее не скажешь, и выставку решили назвать именно так.

Помимо исторических портретов индейцев в выставке участвовали фантазийные работы на индейскую тему, аллегорические картины, "портреты" птиц и животных и, конечно же, пейзажи.

Относительно количества посетителей точно сказать не могу, люди приходили и уходили, но, поскольку выставочный зал в музее не так велик, в какой-то момент там было довольно плотно) У меня сложилось впечатление, что в целом выставка посетителям понравилась. Но, к счастью, всё-таки нашёлся человек, профессиональный художник, который выступил с конструктивной критикой - этого нельзя недооценивать.

- Помимо упомянутой выше выставки, Ваши «индейские» картины ещё где-то выставлялись?

- Да, после окончания выставочного периода в музее картины сразу переехали в антикафе "Совушки", где все очень обрадовались количеству картин именно с совами, а затем в антикафе "Коммуникатор". Это было сделано с намерением показать выставку более широкому кругу зрителей, поскольку эти места довольно популярны. Сейчас картины находятся в школе со-творчества "Душа Мира" на ул.Тургенева, 65. Место хоть и кажется относительно закрытым, однако вход туда свободный, и картины можно увидеть, когда в залах нет каких-либо занятий.

- Индейская тема в Ваших работах она случайна? Или же…

- Разумеется, не случайна. Когда я училась в Новосибирске, мне довелось познакомиться с нашими, тогда ещё "советскими", индейцами. Я узнала, что в Горном Алтае существует индейская община, где живут единомышленники, приехавшие туда из разных мест нашей страны. Приезжала несколько раз в гости, потом некоторое время жила там. Побывала на всесоюзном и сибирских Pow Wow. И чем дольше я общалась с этими удивительными людьми, чем больше узнавала о культуре коренных американцев, тем яснее для меня становилось, что эта картина мира очень близка мне, моему мироощущению. То был период жизни, значение которого трудно переоценить, и я очень рада, что и сейчас с некоторыми из наших индейцев мы поддерживаем дружеские отношения.

- Какая картина по теме Вам наиболее дорога и почему?

- Сложно сказать... пожалуй, "История Ночи". На данный момент она самая сложная и "зашифрованная", во многом даже от меня самой. Увиделась сразу целиком, моей задачей было только по возможности точно всё прописать.

- Наверное обычный для художников вопрос, а где Вы черпали вдохновение?

- В Природе. В любых её проявлениях, будь то горы, облака, камни, сны, деревья, ветер, люди, а также то, что приходит через людей - книги, фильмы... во всём, что живо и прекрасно.

- Планируете ещё создавать работы по индейской тематике?

- Есть несколько идей по этой теме, которые станут картинами, непременно будет пополняться серия исторических портретов. Помимо этого я работаю над серией графических иллюстраций к поэме Монтаны Падающего Лося "Тропа на родину".

- Спасибо!